MAKNA HAUL/PENGETAN INGKANG SAMPUN SEDO / nyekar

 Bapak/Ibu wonten ,  wulan Ramadhan saha Syawal menika, masyarakat ngisi maneka warni tradhisi ingkang mirunggan lan ugi mujudaken kabingahan wonten ing ngarsanipun wulan suci ingkang kebak rahmat saha barokah menika. Maneka warna kegiyatan lan upacara tradhisi kang ditindakake, ora mung kang endah tumrape wong kang isih urip, juga bapak ibu katah ingkang matut omah/ngecat/ siapaken makanan  , ananging uga nyedhiyakake 'pasugatan sing enak' kanggo poro leluhur ingkang sampun sedo kanti dedongo sareng2/masal,  lan uga ziarah kuburan, nyekar. tradsi meniko tradisi ingkaang sae.

Bapak ibu, tradisi nyekar wonten wulan ruwah syawal meniko, ruwah meniko saking kata arwah /roh. bulan ruwah meniko momentum antawaispun arwah ingkang sampun sedo kaliyan kulo jennegan sami ingkang tasih gesang. nyekar meniko menurut ingang kulo mirengaken Nabi meniko nyekar setiap minggu dateng poro sahabat, ingkang tebih setahun pisan. lan istilah ingkang setahun pisan meniko istilahipun haul. 

Makna Tradhisi Haul, mujudake pengetan sedo leluhur kulo jejnengan sami ,sing biasane dianakake setaun sepisan. kanthi tujuan  utama kangge ndongakaken ahli kubur , supaya kabeh amal lan ibadahe  ditampa dening Allah SWT.

Tradhisi haul dasaripun, hadits Rasulullah SAW.,  Kanjeng Nabi ziarah ing kuburane para syuhada (wong-wong sing mati syahid) ing perang Uhud lan kuburan kulawarga Baqi'. Piambapipun ngucap salam lan ndedonga kanggo wong-wong mau kanggo tumindak apik sing wis dilakoni. (HR. Muslim) .Wonten malih hadis ingkang diriwayataken dening Al-Wakidi bilih Rasulullah SAW saben taun ziarah makam para pahlawan perang Uhud.

Pengetan haul  penting kanggo umat Islam amargi saged nyambung silaturohmi, banjur ndedonga (maos yasin tahlil/doa)  lan kangge nguataken kulo panjenengan sami saged niru/ nyonto para leluhur perbuatan ingka sae-sae,  lan dados tempat ingkang sae kangge pengaosan/pitutur sae tentang agami. ( lenggahipun kulo panjenengan sami derek ngaos/pengajian meniko lebih baik dari 1000 sholat sunat). ngerti opo ora sampun angsal barokahipun derek ngaos.

 Keuntungan  Haul

Secara bahasa haul tegesipun setaun,  tegese pengetan sing dianakake setaun sepisan awit sedanipun para leluhur. Haul nduweni tujuan kanggo mengeti jasa wong sing wis seda lan minangka pangeling-eling marang pati, kados  sing dituturake dening ulama 'Wa Kafaa Bil Mauti Wa Idzha' sing tegese 'Cukup mati minangka paring pitutur'. Kita kerep ndeleng wong sing urip lali karo pati, kaya-kaya wis urip 1000 taun.

Kaping pisanan, 

keuntungan kanggo wong sing sedo. Kenging punapa? Amarga akeh wong sing ndedonga. Wong sing wis dikubur kaya wong sing kecemplung ing segara. Yen sampeyan menehi apa wae, sampeyan ora pengin. Diwenehi dhuwit, mobil, sampeyan ora pengin. Sing dikarepake yaiku ban mobil kanggo ngambang. Kaya wong sing wis dikubur, sing dibutuhake yaiku donga saka wong urip. Allah ngandika ing QS Al-Hasyr: 10 'Walladziina jaa-u mim ba'dihim yaquuluuna, Rabbanaghfirlanaa wali ikhwaaninalladzina tsabaaquna bil iman, walaa taj'al fii quluubina ghillan lilladzina aamanu, robbanaa innaka ra'ufurrahiim'.    "wong-wong mau (Muhajirin lan Ansor) padha ndedonga: Dhuh Pangéran, mugi karsaa paring pangapunten dhateng kawula saha sadhèrèk kawula ingkang sampun iman sadèrèngipun kawula, sarta mugi sampun ngantos ndadosaken awon ing manah kawula dhateng tiyang-tiyang ingkang iman. Dhuh Pangéran kawula, saestu Paduka punika Maha Welas, Maha Asih.

Saking QS Al-Hasyr menika nedahaken bilih salah satunggaling wujud manfaat ingkang saged dipun paringaken dening tiyang gesang dhateng tiyang ingkang sampun seda inggih menika doa. Ayat punika nyakup perkawis-perkawis ingkang umum, inggih punika donga ingkang katujokaken dhateng tiyang ingkang taksih gesang saha tiyang ingkang sampun seda. Ing riwayat liyane, uga ana lare sing takon marang Rasulullah SAW: 'Kepriye anggonmu ngabdi marang wong tuwamu sing wis seda? Kanjeng Nabi ngandika: "Asy-shalaytu alayhima', 'Dongakno kanggo wong tuwomu'.

Kapindho, keuntungan kanggo ingkang ngawontenaken haul/kirim doa ingih punipo eling dumateng leluhuripun /almarhum-almarhum ingkang sampun sedo. . Kematian mboten milih sing enom, sing tuwo, sing sehat, gede , cilik, sugih. Mnikoi tegese pati lan penyakit ora ngerti umur, bisa kedadeyan ing sapa wae.

Umure manungsa meniko mboten ngerti kapan matine, Allah ngendika ing QS Al-A'raf: 34, saben manungsa duwe wates wektu: 'Wali kulli ummatin ajlun. fa-idzaa jaa-u, ajluhum laa yastak-khiruuna sa-atan walaa yastaqdimuun' 'Lan saben-saben manungsa duwe wates wektune, mula yen wis tekan wektune, dheweke ora bisa menundha sadhela lan ora bisa (uga) maju'.

Katelu, manfaat haul/kirim doa meniko kangge  nguataken paseduluran lan paseduluran antarane warga. Ing acara haul, biasane ketemu sanak sedulur, kanca, seneng-seneng lan seneng bebarengan dalam kebaikan,. Sakwise acara, jamaah diaturi unjukan daharan lan sanesipun. , insya Allah, alloh paring  panjang umur. Kanthi silaturahmi, mugi2 kulo panjennegan sami langkung gampil anggenipun pados rizki lan dipanjangaken umuripun.  kados dawuhipun Kanjeng Nabi SAW: 'Man sarrahu ayyubsata lahu fii rizqihi wa ayyunsa'a lahu fii atsarihii fal yasil rohimahu' 'Sapa sing pengin langgeng rizki lan kepengin dipanjangake umure yaiku nyambungake kulawarga (silaturahim)' (HR Bukhori).

Kaping sekawan, paedah haul minangka ibrah/ berkah/piwulang.. Kanthi adicara haul punika dados ibrah/piwulang tumrap ummat, bilih  saben tiyang badhe gadahi niyat  dados tiyang sae / ingkang paring kesan ingkang sae, lan dados cerita  ingkang sae tumrap tiyang ingkang sampu n sedo. dipun aturaken dening Imam Duraits:' Innamal mar'u haditsun ba'dahu, fakun Haditsun Hasanan Liman Wa'a, walaysal mar'u yuuladu 'aliman', tegese 'Manungsa bakal dadi topik obrolan sawise ilang/sedo, mula wong sing pinter bakal nyoba dadi obrolan sing apik. sehinggo, supaya dadi tokoh sing bisa menehi kesan apik '.

Mula monggo kulo jenengan sami berusaha dados "'Khairunnaas anfa uhum linnaas', tegese: 'Sebaik-baik manusia adalah yang bermanfaat bagi manusia lainnya' (HR Bukhari Muslim).

 Bapak ibu, endah senenge tiyang sepuh/leluhur ingang sampun sedo, ningali  anak/putro/muridipun sami dongaken sesarengan kaliyan rencang-rencang , tangga tepalih, ugi tiyang sanes. Mugi almarhum adem ayem, padhang lan jembar kuburipun lan dadosaken kuburanipun dados taman firdaus Allah SWT.